Человечество не испытывает недостатка в знаниях, оно испытывает недостаток доброты (Даниил Гранин)

Технический прогресс не стоит на месте. Погоня за ним, кажется, будет бесконечной, так как общество напрямую это связывает с эволюцией. Но что если оно ошибается и людям, в современном мире, больше не нужно так усердно цепляться за новыми «знаниями», а следует сосредоточиться на развитии морально-нравственных качеств? Во всяком случае, об этом задумываюсь не только я, но и Даниил Александрович Гранин – великий советский писатель.
Он признает, что человечество находится на высокий ступени научного развития. Этот тезис достаточно сложно оспорить: в последние несколько десятков лет люди отправили в космос первого человека, высадились на Луне, создали и усовершенствовали множество предметов, например, телефон или компьютер, которые являются сегодня неотъемлемыми для практического каждого человека. В конце концов, на современном этапе подавляющее число жителей являются грамотными и образованными, чего нельзя было сказать об обществе несколькими веками ранее. Однако перед нами предстала другая проблема: недостаток доброты и человеческого отношения друг к другу.
Сегодня перед каждым человеком открываются безграничные возможности, а темп и ритм жизни значительно возрос. В подобных условиях непрерывно увядают такие, казалось бы, необходимые всем нам качества как искренность, открытость, забота в ближнем. В людях все чаще пробуждаются их пороки, выраженные в эгоизме и равнодушии. Добро, в сегодняшнее время, скорее расценивается как слабость человека, как что-то архаичное и уже более ненужное миру: как мне кажется, в этом главное заблуждение и ошибка человечества

. В этой связи, я также полностью разделяю и выражение великого классика русской литературы Л. Н. Толстого: «Добро есть вечная, высшая цель нашей жизни».
Почему так происходит, что даже рядовой современный человек делает выбор в пользу знаний, а не доброты? Я предполагаю, что это связано с популяризацией материального взгляда на мир. Знания приносят деньги, помогают карьерному росту. Таким образом, их можно превратить в то, что может заметить и обыватель. А что доброта?
Люди все меньше отдают предпочтение духовном развитию, самосовершенствованию в нравственном смысле. Они забывают сказанные еще И. Буниным слова: «все мы по своей природе добры». Неспособные оценить важность этого качества, они пытают счастье в познании не совсем того, в чем мы так нуждаемся – об этом, я думаю, и хотел сказать Д. А. Гранин.
Я ни в коем случае не выступаю против технического развития и достижений в сфере наук. С моей точки зрения, это способствует более комфортному существованию общества и упрощению нашей жизни. Например, оно высвобождает свободное время на развитие себя с духовной стороны: однако далеко не все это понимают.
Эта проблема не была бы так актуальна, если бы не имела свою историю, как и все на этой планете. Так, еще в конце XIX веке, в эпоху бурного развития наук, когда мир еще только подходил к глобальным кризисам и двум Мировым войнам, Г. Уэллс уже написал блестящий роман «Человек-невидимка». В нем главный герой по имени Гриффин представлен как выдающийся ученый, сумевший изобрести аппарат, делающий его невидимым