Деятельность Собора

В феврале 1666 г. по призыву государя в Москве собрались все русские архиереи и видные представители духовенства.
В деятельности 1-го этапа Большого Московского Собора принимали участие следующие представители.
Рисунок 1. Состав 1 этапа Московского Собора.
Следует отметить, что пока что представители греческих Церквей отсутствовали, члены Собора не разбирали «дело Никона». В это время ключевое внимание они уделяли мерам, которые бы прекратили раскол. С целью приобретения поддержки у участников Собора, царь сделал предложение всем архиереям письменно ответить на 3 вопроса.
Первый вопрос заключается в том, относятся ли греческие Патриархи, а именно, Константинопольский, Александрийский, Антиохийский и Иерусалимский к православным?
Являются ли достоверными используемые в греческих Церквах рукописные и печатные богослужебные книги?
Третий вопрос состоит в том, является ли правильным Московский Собор, который состоялся в 1654 г. в царских палатах при Патриархе Никоне?».
Результатом на данные вопросы послужило то, что греческие Патриархи, греческие книги и церковные чины являются православными и священными, организованный Московский Собор 1654 г., который и заявил о реформе считается законным.
К заседаниям Собора некоторых старообрядцев вызволили из ссылки

. К ним относились самые активные противники церковной реформы, например, протопоп Аввакум, диакон Федор Иванов, священник Лазарь, Спиридон Потёмкин, Григорий Неронов и многих других, всего 18 человек.
Была поставлена задача переубедить данных противников. В результате переговоры проходили не только мирным путем, но и конфликтами.
1-е заседание Собора было проведено в царской столовой палате. Открытие было осуществлено царем Алексеем Михайловичем. Новгородский митрополит Питирим дал ответную речь. На дальнейших заседаниях царь не был.
Одно из заседание было направлено на рассмотрение дела Вятского епископа Александра, так как он был единственный архиерей, который усомнился в правильности реформ, но покаялся и его не сняли с сана. Многие старообрядцы в результате заседаний признали реформы и были отправлены в различные монастыри. Но степень их искренности не известна. 4 человека, а именно протопоп Аввакум, диакон Федор, священник Лазарь и Патриарший иподиакон Федор, отказались признавать правомерность реформ. Их лишили сана и анафематствовали.
Собор утвердил реформы, которые начатые Патриарх Никон, а вот на счет старых книг и обрядов, которые были утверждены Стоглавым Собором 1551 г