Этап смехового контекста

«Письма русского путешественника» Н.М. Карамзина вполне можно считать произведением, которым открывается абсолютно новая страница в истории культурного диалога таких стран как Франция и Россия, что с точки зрения формальной логики имеет непосредственную связь с процессом перехода от смехового литературного контекста к нейтрально-серьезному. Об этапообразующей роли этого произведения свидетельствуют, по меньшей мере, два обстоятельства, которые, с одной стороны, позволяют говорить о Карамзине как о новаторе в своей области, с другой поясняют причины того, почему в русской литературе образа Франции выходит на совершенно новый этап его осмысления. Одно из этих обстоятельств – изменение типа эстетического сознания – определило переосмысление представления о соотношении литературы и действительности, творчества и реальности, а также дало жизнь новым миромоделирующим принципам, которые в свою очередь нашли своё отражение в русском литературном процессе. Литературное наследие Н.М. Карамзина, безусловно, находится в авангарде вышеописанных метаморфоз.
Касательно данных изменений для нас больший интерес представляет безусловно факт отказа от представления о реальности как об имеющей иерархическую организацию, что, в свою очередь, позволяло в конкретном литературном произведении воссоздавать целостный образ определённого фрагмента действительности без явного или неявного противопоставления идеализма и материализма.
Мы, конечно, понимаем, что рассматриваемый нами вопрос, а именно проблема образов Франции и французов в русской литературе конца XVIII–XX столетий представляет собой ни что иное, как частный случай реализации общих закономерностей развития литературы в частности, а также культурного сознания в целом

. Данная проблема в художественном пространстве идет по пути обретения определённых свойств сложной, неоднозначной, но в то же время принципиально единой, универсальной субстанции. Вследствие вышесказанного сводится к минимуму необходимость находить компромисс (в нашем случае имевший форму смехового пародийного контекста) в сопряжении двух противопоставленных сфер реальности – идеальной и материальной, высокого и низкого, без которого невозможно художественное осмысление абсолютно любого феномена – иной культуры в том числе – во всей его универсальности.
Другим обстоятельством, которое подтверждает этапообразующее значение «Писем русского путешественника», стала та степень сращивания культурных структур, когда ориентация на европейский уклад жизни становится для российского дворянства «своей» формой национального бытия