Проблема человека и его роли в этом мире

В пьесе Максима Горького на вопрос «Что такое человек?» отвечает Сатин своим известным монологом: «Это не ты, не я, не они... нет! — это ты, я, они, старик, Наполеон, Магомет... в одном!». Человек – это действительно звучит гордо.
В пьесе Горький противопоставляет Сатина Луке, в фильме такое противопоставление происходит между Бароном и Лукой. Объяснение тому, что режиссер отходит от этой темы, также есть историческое. Пьеса была написана в 1902 году, когда нарастали революционные недовольства, в 1905 уже была первая революция. Горький, как человек, который не мог оставаться в стороне таких ужасных событий, фактически призывал людей к революции. Лука долгое время считался отрицательным персонажем в принципе, поскольку он склонял людей к смирению и не видел в них боевую силу. Сатин же наоборот, как раз верил в людей, в то, что они смогут все изменить.
В 1936 году Ренуару не было смысла агитировать людей менять что-то

. Во-первых, потому что серьезных перемен боялись: был пример Советского Союза во главе со Сталиным, пример фашистской Германии во главе с Гитлером. В любом случае, перемен боялись, люди банально не были к ним готовы. В том числе, поэтому Ренуар не понимает проблему места человека в мире практически совсем. Он оставляет Луку как действующего персонажа, однако при этом не касается темы, тварь ли дрожащая человек, или право имеет. Гораздо удобнее на месте Ренуара поговорить о другой проблеме – личностной. Он отвлекает людей от насущных проблем и, как это присуще массовой культуре, веселит их.
При этом Жан Ренуар все равно касается человека в совершенно другом ключе. Он говорит о мотивации Пепла начать новую жизнь, о мерзких человеческих качествах Василисы и ее мужа, а также о наличии души в маленьких людях