Многообразие научных трактовок понятия «экологическое сознание»

Проблема экологизации образования предстала перед обществом давно, поэтому и взгляды на нее и подходы к ее решению были и остаются различными во всех странах, менялись на определенных этапах их развития и продолжают совершенствоваться сейчас. Именно первая ориентация в экологическом образовании и воспитании - на «природу как среду» - получила в мире наибольшее развитие и поддержку на международном уровне. Тем не менее сейчас все большее количество специалистов приходят к единому мнению – без привлечения внимания к экологическому образованию, к «миру природы» не представляется возможным всецело решить проблему, связанную с экологическим кризисом.
Термин «экология» в переводе – «ойкос» - обозначает дом, а «логос» с греческого переводится как учение. Соответственно, экология является наукой «доме».
Обращаясь к Эрнсту Геккелю, экология является наукой по изучению законов природы, взаимодействия живых организмов с окружающей среды. [22, с.19].
Под экологическим образованием подразумевается процесс, отличающийся своей непрерывностью относительно воспитания, обучения, самообразования и развития личности. Данный процесс в своей идейности преследует цели развития нравственных норм, регулирующих поведение человека [18, с.40].
И. Д. Зверев описывает данное понятие следующим образом: экологическое образование - «непрерывный процесс обучения, воспитания и развития личности, направленный на формирование системы знаний и умений, ценностных ориентаций, нравственно-этических и эстетических отношений, обеспечивающих экологическую ответственность личности за состояние и улучшение социоприродной среды» [28, с.39].
 Экологическим образованием можно назвать процесс становления экологической культуры, призванной привить экологическое сознание, мотивацию определенного поведения, бережное отношение и любовь к природе [39, с.16].
Под экологическим воспитанием принято понимать процесс ознакомления и привития основ экологической культуры (С.Н. Николаева). Н.А. Соломонова подразумевает под экологическим воспитанием отношения это становление в осознанного отношения касательно природы, которое отношении выражено в е поведении, отношении не только к природе, но и к другим в людям, самому себе,  а также определению собственного места в  жизни. [60, с.36].  По мнению А.В, Королевой, под экологическим воспитанием следует понимать ряд аспектов в формировании ответственности поживой отношению к объектам окружающего мира [18, с.40].
Экологические  воспитание подразумевает наличие н аправленную систематической педагогической развитие деятельности, которая направлена культуры на формирование их экологической культуры у образованности обучаемых, становление воспитанности экологической развитости и интеллигентности, природной проявление ответственного поведения по отношению к природной и среде, развитие деятельности умений и природе навыков, применимых относительно природы, а также эстетических привитие индивиду и нравственно-эстетического качеств чувства и качеств, отличающих людей высокой нравственности [44, с.10].
Экологическое п000000000едагогический воспитание является направленный психолого-педагогическим формирование процессом, который направлен человека на становление принципов пользования относительно природы у человека, практических важнейших воззрений и практических и умений, необходимого жизненной ориентирования для формирования в активной жизненной охраны позиции относительно бережного отношения природных сохранности и увеличение природных  ресурсов [46, с.36].
предполагает Экологическое воспитание подразумевает учитывание основных принципов данной системы, таких как пристальное внимание к выбору подходов к учебному материалу (направленному на привитие экологических ценностей) на подходов национальном и выбору региональном уровнях; возрастающую гуманистическая направленность и возрастающая важность экологических глобальных принципов в глобальных вопросах человечества  человечества; направленность на духовного  поддержание человека относительно его физического и духовного в здоровья; основных объективность в законов раскрытии основных понятий экологических законов и понятий, считать дающие наукой основания считать развивается экологию наукой развивающейся, окружающей стремящейся решить связи проблемы окружающей  среды; связь  между полученными жизнью экологическими знаниями и жизнью, раскрытием их ценности не только на уровне производства, но и на уровне повседневной жизни человека. Массовое и индивидуальное экологическое сознание являются взаимообусловленными понятиями, а также они оказывают взаимное влияние друг на друга. Это находит отображение в непосредственном, осознаваемом или неосознаваемом влиянии факторов окружающего мира на определенный базис в человеческом сознании, который был сформирован посредством генотипического или фенотипического опытов. Влияние массового сознания на этот процесс также не подвергается сомнению [32, с.45].
Несмотря на это, имеют место быть и проявления особенного, уникального индивидуального и массового экологического сознания. Формирование индивидуального экологического сознания предшествует личный жизненный опыт, оказавший влияние на данное становление, а также социальный историко-культурный опыт общественного сознания, который был усвоен человеком. Индивидуальность в вопросах эс связана как с уникальностью жизненного опыта, так и неповторимостью формирования личности каждого отдельного индивида. Тем не менее восприятие человеком самого себя как участника взаимоотношений с природой и анализ найденных человеком связей и корреляций в окружающем мире являются важнейшими принципами экологического сознания

. Однако формирование сознания каждого отдельного индивида неразрывно связано со становлением массового сознания, которое в свою очередь может формироваться различными путями в зависимости от таких факторов, как социальный, историко-культурный и этнический контекст. Исходя из всего вышеперечисленного, эс отдельного человека является результатом, во-первых, индивидуального конкретного опыта взаимоотношений с природой, во-вторых, знаний об окружающей среде, которые были получены посредством обучающего процесса, в-третьих, предоставляемых обществом моделей экологического сознания и поведения. К тому же, данный результат находится в прямой зависимости психологических особенностей каждой отдельной личности [41, с.18].
Массовому экологическому сознанию присуще нивелировать особенности личности отдельного человека, в результате чего осуществляется некое урегулирование индивидуальных черт, из которого появляется принятая обществам норма – образ коллектива в целом.
Экологическое сознание массового типа отличается наличием национальных факторов, которые проявляются в отличительном умственном и психическом устройстве социума. Именно оно влияет на особенности культуры отдельной нации, мышления, взаимоотношениях с окружающим миром, своеобразием сложившейся системы духовных ценностей и устройства массового сознания, которое проявляется на уровне духовных и материальных ценностей. Духовная составляющая определяет принципы морали и нравственности, а также взаимоотношения с окружающим миром и социумом. В целом данная структура отношений во всех сферах национального сообщества характеризует отличительные культурные черты. Тип и разновидность эс на национальном уровне складывается посредством количества и соотношения материальных и духовных ценностей. (В.И. Медведев и A.A. Алдашева [49]).
Национальный фактор относительно экологического сознания интересен в данной работе не материальной своей стороной, но скорее весомостью взаимоотношений, которые определяют направление развития мысли касательно экологической сферы. В данном исследовании хотелось бы обратить особое внимание на особенности системы национальных ценностей, ведь экологическая образованность с точки зрения народной педагогики ориентируется, прежде всего, именно на становление этой самой системы в сознании индивидов [52, с.40].
Соответственно, формируется экологическая культура, которая является проявлением системы ценностей этноса и отображается в следующих личностных действиях:
— в умении находить соотношение между своими поступками относительно природы и установленными принципами этики, а также нормами морали в отношении экологии;
— в умении выделять нравственные или безнравственные аспекты человеческого поведения по отношению к природе;
— в ориентировании между видами социальных ролей (защитник, хранитель или разрушитель природы);
— в способности воспринимать природу так же, как и другие базовые ценности, к примеру, «родина», «добро», «мир» [31, с.75].
В экологической культуре выделяют три компонента:
1.Когнитивный (познавательный), т.е. отображающий заинтересованность и активность в получении нового знания, касающегося окружающей среды.
2.Ценностный, который отображает желание и готовность к применению знаний, относящихся к экологической сфере, на практике действий по отношению к объектам природы.
3.Поступочный (деятельностный, практический), отображающий личностную готовность к действиям, которые связаны с субъективными понятиями о взаимоотношениях с окружающим миром, проявляющимся по отношению как к объектам природы, так и к другим индивидам [36; с.92].
В работах таких авторов, как Каменева Л.А., Кондратьева Н.Н., Терентьева Е.Ф. и др. наблюдается мнение о важности становления эс ещё в детском возрасте. В педагогическом отношении, как утверждают учёные, только при наличии детского опыта экологического образования можно говорить о зрелой про-экологически осведомлённой личности; содержание и характер (степень сложности) экологических познаний определяет степень освоения ребенком принципов экологического сознания. Такие познания должны включать в себя элементы экологического знания, которые отражают в полной мере связующие составляющие явлений природы.
Таким образом, как было сказано ранее, становление экологического сознания – одна из задач педагогики на пути формирования экологически воспитанных личностей.
Современная наука не имеет однозначного объяснения понятия эс. При анализе разнообразных литературных источников выделяются следующие принципы его трактовки:
Процессуальный, в рамках которого под экологическим сознанием подразумевается психологические процессы, которые принимают активное участие «в осмыслении человеком объективных закономерностей существования живого покрова земли и своего собственного» (Розенталь М.М. [69, с.270]).
Под экологическим сознанием подразумевается совокупность особенностей психического устройства, которые определяют взаимосвязь с общей осведомлённостью относительно экологической ситуации. К тому же такие особенности принимают факт важности сохранения и охраны окружающего мира, и влияют на поведенческую и эмоциональную стороны жизни индивида, соотносящего свои действия и возможный причиняемый вред природе. (Шагун Г.И. [32, с.11]). Экологическое сознание по своей сути базируется в той области человеческого знания, которая отвечает за влияние и взаимодействие человека с объектами и процессами окружающего мира